مقالات

أفينيون ضد روما: دانتي ، بترارك ، كاترين من سيينا

أفينيون ضد روما: دانتي ، بترارك ، كاترين من سيينا

أفينيون ضد روما: دانتي ، بترارك ، كاترين من سيينا

توماس رينا

شروح: 4.1&2 (2010) 47-62

خلاصة

في القرن الرابع عشر ، تحولت صورة روما القديمة كبابل إلى فكرة إيجابية عن روما باعتبارها نموذجًا مسيحيًا وكلاسيكيًا. في حين فصل دانتي بابل أوغسطين من الإمبراطورية الرومانية ، حوّل بترارك أفينيون إلى بابل ، رمز البابوية الجشع. بالنسبة لكاثرين من سيينا ، لم يكن أفينيون شريرًا ، ولكنه إلهاء منع البابا من إصلاح رجال الدين الإيطاليين ، وإحلال السلام في إيطاليا ، وشن الحملة الصليبية.

"هناك أمل واحد فقط للخلاص في هذا المكان! هنا ، المسيح يُباع بالذهب! "

وهكذا استنكر فرانشيسكو بترارك أفينيون الباباوات باعتباره أكثر الأماكن شرًا على وجه الأرض منذ أيام بابل القديمة. كان من المفترض أن تختفي هذه النظرة للكرسي الرسولي عندما عادت البابوية إلى روما عام 1377 ، لكنها لم تختف. على العكس من ذلك ، اشتد انتقاد خطايا البابا ، حيث استخدمت العصور اللاحقة هذه الصورة لتشويه سمعة البابوية ورجال الدين والملكية الفرنسية والأمة الفرنسية. حتى لا يتفوق عليها بعض المؤرخين الفرنسيين في القرن العشرين ، سعوا إلى تصحيح هذا التقليد السائد من خلال فحص الصفات الجديرة بالباباوات. من الغريب أن هذا التصوير لأفينيون على أنها أسر بابل قد تمتعت بمثل هذا العمر الطويل ، حتى في الكتب المدرسية الجامعية.


شاهد الفيديو: مدافع أتالانتا يمزق قميص مهدي بن عطية في مشهد مؤسف (شهر نوفمبر 2021).