مقالات

رجل الأحزان وملك المجد في إيطاليا ، ج. 1250 - ج. 1350

رجل الأحزان وملك المجد في إيطاليا ، ج. 1250 - ج. 1350

رجل الأحزان وملك المجد في إيطاليا ، ج. 1250 - ج. 1350

لاكلان تورنبول

إيماج: العدد 4 (2009)

خلاصة

تلقى رجل الأحزان - وهو نوع أيقوني ليسوع المسيح بعد صلبه - معالجة تحليلية واسعة في الأدب التاريخي الفني. باتباع نموذج يلفت الانتباه الأكاديمي إلى ديناميكيات التبادل الفني بين الثقافات في العصور الوسطى الوسطى ، تعيد هذه المقالة النظر في التطورات الحديثة في الأدبيات العلمية وتعيد تركيز التحليل على رجل الأحزان في سياق تراثها المشترك بين الثقافات ، معلقة بين بيزنطة والغرب ، كصورة تحولت في النهاية من أيقونة ليتورجية إلى أداة أيقونية.

كان يُعتقد في الأصل أن صورة صلب المسيح إما فاضحة جدًا ، أو تعتبر سخيفة جدًا ، لدرجة أن الوسائل الأيقونية التي يتم من خلالها تصويرها شكلت موضوعًا تم تطويره على مضض تقريبًا في الفن المسيحي. تشير الأبحاث الحديثة إلى أن أيقونية الصلب المسيحي ظهرت في القرن الرابع وأكدت على الجانب الخلاصي - الذي يعني ضمنيًا ، النصر - لموت يسوع .2 `` الآلام '' ، بدءًا بخيانة تلميذه يهوذا الإسخريوطي ليسوع ، وبلغت ذروتها في إن تضحية يسوع الفدائية بصلبه وانتهائه بقيامته هي قصة نقدية في الإيمان المسيحي. إن حقيقة الصلب ، بما في ذلك تغلغل جانب يسوع وإخراج الدم والماء ، هي مفاهيم صوفية محورية مرتبطة بالعقائد المسيحية الرئيسية المتمثلة في الاستحالة والقيامة القربانية ، وبالتالي بفاعلية السر الإفخارستي والشركة المسيحية. الطبيعة التوأمية ليسوع ، بشريته وألوهيته ، تدعم الأهمية الخلاصية لموته ، وصورة جسده المصلوب تعزز ذكرى يسوع ، والتعاطف معه ، والتعاطف معه مع تعزيز رسالة عودته النهائية.


شاهد الفيديو: أخبار إيطاليا 16122020 (شهر نوفمبر 2021).