مقالات

الأمم والهويات الوطنية في عالم العصور الوسطى: اعتذار

الأمم والهويات الوطنية في عالم العصور الوسطى: اعتذار

الأمم والهويات الوطنية في عالم العصور الوسطى: اعتذار

ديفيس ، ريس (أستاذ شيشيل لتاريخ العصور الوسطى - كلية أول سولز في أكسفورد)

Revue belge d’histoire contemporaine، Vol.34 (2004)

خلاصة

يميل مؤرخو العصور الوسطى إلى أن يجدوا أنفسهم في موقف صعب عندما يكون هناك أي نقاش حول الدول والهويات الوطنية. إنهم يدركون بشكل مؤلم أنه قد يُنظر إليهم على أنهم غير مرحب بهم وحتى ضيوف غير لائقين في مثل هذه المناقشة. إذا كان من الممكن توسيع الموضوع ليشمل ما قبل تاريخ الأمم والقومية ، فربما يمكن السماح لهم - مثل الأطفال الصغار في حفلة مسائية للبالغين - بتقديم أنفسهم لفترة وجيزة قبل العمل الرئيسي لـ
يبدأ المساء ويطلب منهم الانسحاب. بعد كل شيء ، من المعروف أن أكثر المجرات إثارة للإعجاب من المؤرخين وعلماء الاجتماع وعلماء الأنثروبولوجيا الاجتماعية - إرنست جيلنر ، وبينديكت أندرسون ، وإيلي كيدوري ، وإريك هوبسباوم من بينهم - أكدوا بشكل قاطع أن الأمم والقومية ، كما نعرفها - مؤهل مهم - هي ظواهر حديثة بشكل أساسي ، ويمكن القول بالفعل أنها ظاهرة بعد عام 1780. علاوة على ذلك ، يشير النقاد إلى أن المحلية الجوهرية لمجتمع القرون الوسطى من ناحية وقوة الروابط بين الإنسان والإنسان بأشكالهما المختلفة من ناحية أخرى عارضت تطوير أفكار الهوية الوطنية أو على الأقل ضد إعطاء أي أولوية جوهرية لها. في مقياس الالتزامات البشرية. في مواجهة هذا النقد المتشكك ، قد يتوقع المرء أن يتغلب مؤرخو العصور الوسطى على انسحاب متسرع ومخجل من الندوات مثل الندوة الحالية.


شاهد الفيديو: حقائق مـفـ ــزعــة عن فرسان القرون الوسطى عكس الأفلام تماما! (كانون الثاني 2022).