مقالات

"هل الأنبياء يأتون بالسيف؟" الفتح والإمبراطورية والسرد التاريخي في العالم الإسلامي المبكر


"هل الأنبياء يأتون بالسيف؟" الفتح والإمبراطورية والسرد التاريخي في العالم الإسلامي المبكر

بقلم توماس سيزغوريتش

المراجعة التاريخية الأمريكية، المجلد 112: 4 (2007)

في القرن التاسع من العصر العام ، كرر مدافع مسيحي يعيش ويكتب تحت الحكم الإسلامي في العراق نقدًا قديمًا للإسلام. كتب عمار الباري أن الإسلام ، مثل دين بني إسراء (تقريباً "أبناء إسرائيل") ، انتشر بحد السيف ، في حين حرمت المسيحية استخدام السيف كوسيلة لنشر الدين. بغض النظر عن مدى شكنا في التأكيد على أن المسيحيين المتأخرين في العصور الوسطى القديمة وأوائل العصور الوسطى امتنعوا بدقة عن استخدام السيف في نشر دينهم ، فقد قصد المدافع المسيحي بوضوح أن يشير إلى أن تاريخ الإسلام في الفتح الذي يحركه الإيمان قد جعل أي ادعاءات قد تكون غير صحيحة تقدموا فيما يتعلق بوضع دينهم باعتباره الدين الحقيقي الوحيد لله على الأرض.

بالتوازي مع مضامينه اللاهوتية ، يبدو أن نقد هذا المؤلف المسيحي لاستخدام الإسلام للسيف قد استهدف أيضًا المجتمع المسلم الأوائل أو الروايات التاريخية المنظمة للأمة حول أصول المجتمع الإسلامي نفسه. بالنسبة لمسلمي العصر ، تم تذكر أحداث فترة الفتح على أنها سلسلة من الحلقات الضخمة التي حددت الإسلام المعاصر وأتباعه ضمن سرد شامل للنبوة والوحي والخلاص. على الرغم من أن عمار الباري كان مفكرًا مسيحيًا ، إلا أنه كان على دراية وثيقة بالنصوص المقدسة للمسلمين - فقد كان واحدًا من مجموعة من العلماء المسيحيين الذين يُعتقد أنهم كثيرًا ما التقوا ودرسوا علماء دين مسلمين محليين - وقد فهم بوضوح مكان الفتوحات في التاريخ الإسلامي المقدس. في الواقع ، يبدو أن المؤلف العراقي المسيحي قد ألمح مباشرة إلى هذا التفسير الإسلامي المبكر للفتوحات عندما كتب ، باستخدام المصطلح العربي المفضل في التواريخ الإسلامية ، أن المسلمين في عصره تفاخروا بالمكاسب التي حققها مجتمعهم "بالسيف" خلال الفتح (حرفيًا "الفتحات" أو "الفتوحات") للأراضي التي استولت عليها الجيوش الإسلامية المبكرة.

ومع ذلك ، بالنسبة للمعاصرين المسلمين للمدافعين ، فإن التركيز على السيف كرمز أساسي لغزو أراضي الإمبراطوريات الرومانية الشرقية والساسانية الفارسية كان من نواحٍ عديدة يفتقد المغزى الحقيقي لتلك الفتوحات. كانت أهمية الفوتو كما تصورها نصوص معظم مصادرنا الإسلامية المبكرة هي إعادة الترتيب العميقة للعالم الحالي الذي أحدثته. وقد نتجت إعادة الترتيب العالمي هذه بدورها عن التغيرات التي أحدثتها رسالة الرسول ورسالته في قلوب وعقول أتباع محمد وصحبه.

بالنسبة لهؤلاء المسلمين ، مثلت القوى الإمبريالية العظمى في العصور القديمة المتأخرة معالم مهمة في البيئة الثقافية والسياسية والدينية التي أعيد تنظيمها وإعادة تشكيلها بوحي معمد. ربما من المفارقات ، مع ذلك ، أن التغييرات الضخمة التي حدثت من خلال الغزو كانت مجرد آثار تركت على المشهد الطبيعي للعالم الحالي من خلال التحول الأكثر عمقًا الذي حدث في قلوب أولئك الذين اعتنقوا رسالة محمد ورسالته. كانت هذه الثورة الروحانية غير المرئية ، وفقًا للروايات الإسلامية المعاصرة عن ولادة الإسلام ونموه المبكر ، تتجلى في شخصية وسلوك الرجال الذين حملوا الإسلام إلى أراضي الرومان والفرس.


شاهد الفيديو: نسأل الله أن لا يأتي هذا اليوم فعبر التاريخ جزيرة العرب لم تتحد إلا في عهد.. للشيخ صالح آل الشيخ (كانون الثاني 2022).