مقالات

العلم والدين في العصور الوسطى

العلم والدين في العصور الوسطى

العلم والدين في العصور الوسطى

بقلم إدوارد جرانت

ورقة مقدمة في جامعة هارفارد (1990)

مقدمة: على عكس الورقة التي قمت بها قبل بضع سنوات حول "العلم واللاهوت في العصور الوسطى" ، والتي ركزت فقط على العصور الوسطى اللاتينية وبشكل حصري تقريبًا على الفترة من 1200 إلى 1500 ، سأوسع آفاقي بشكل كبير اليوم ووضع العلاقات بين المسيحية والعلم في سياق مجتمعي واسع يمتد من بدايات المسيحية إلى نهاية العصور الوسطى. على الرغم من أن موضوعي يتعلق بشكل أساسي بالعلاقات بين العلم والدين في أوروبا الغربية ، إلا أنني سأصف أيضًا بإيجاز نفس العلاقات المتبادلة في الإسلام ، على أمل فهم التطورات المسيحية بشكل أفضل.

بينما كانت أوروبا الغربية في "عصر مظلم" حقًا فيما يتعلق بالعلوم والفلسفة ، فإننا نعلم أن الإسلام جلب العلوم التقنية - الرياضيات ، والفيزياء ، وخاصة البصريات ، وعلم الفلك - والطب إلى مستوى عالٍ. كما ندرك جيدًا أنه خلال القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، ترجم الأوروبيون الغربيون عددًا كبيرًا من الأعمال العلمية والفلسفية من العربية إلى اللاتينية ، وبدرجة أقل من اليونانية إلى اللاتينية. كانت أعمال أرسطو في قلب هذا التسريب الهائل للتعلم العلمي. كان نظام التعليم الجامعي الذي ظهر في أوروبا الغربية في القرن الثالث عشر قائمًا على هذا الهيكل من التعلم العلمي اليوناني العربي ، والذي ظل جزءًا مهمًا من ميراثنا التعليمي منذ ذلك الحين. لكن بما أن هذا كان يحدث في الغرب ، كانت الأمور مختلفة تمامًا في الإسلام ، "" حيث كانت الفلسفة الطبيعية في موقف دفاعي كما كانت تقريبًا منذ بدايتها.

بدأ العلم أيضًا يفقد زخمه وبدأ يتلاشى ببطء. وفقًا لسيمون فان دين بيرغ (Averroes ') تحفوت التحفوت - تهافت التماسك) ، "كانت ذروة فلسفة الإسلام في القرنين العاشر والحادي عشر" ، وهو "عصر علماء اللاهوت الكبار". "في الصراع في الإسلام بين الفلسفة واللاهوت ، هُزمت الفلسفة ، ووجهت الضربة الأخيرة للفلاسفة في هجوم الغزالي على الفلسفة" في أواخر القرن الحادي عشر أو أوائل القرن الثاني عشر ، وهو ما حاول ابن رشد الإجابة عليه في أواخر القرن الثاني عشر. في كتابه، تنافر التنافر. على الرغم من أن اللاهوتيين هزموا الفلاسفة بالأفكار اليونانية المستمدة جزئيًا من الرواقيين والمتشككين اليونانيين ، إلا أن الفلسفة والفلسفة الطبيعية قد استنفدت القوى بحلول القرن الخامس عشر أو السادس عشر ، إن لم يكن قبل ذلك بكثير ، ربما حتى مع وفاة ابن رشد في نهاية القرن الثاني عشر.


شاهد الفيديو: أحمد القبانجي. كيف نجحت نبوة محمد (سبتمبر 2021).